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对于卦身的用法，其他书本中很少具体求教，在《黄金策令嫒赋总论中》指明大体用法，常识点如下：

1、卦身重迭，应知县体两交关。

【卦身代表的是体、是外皮款式，也不错说用；世爻代表的是性质、骨子，为体】【庄重：卦身为所代表求占的事情，而不是东说念主，东说念主是世爻】

2、卦身即月卦身也。其法尘凡还从子月起，鬼域还从午月生发蒙节要论明矣；

【六爻点睛 音频相当讲过旨趣 】

3、凡卦身之爻为所占事之体也若六爻中有两爻出现必是鸳鸯求事，或事于两处。

【即是两个 卦身，代表有两处，得利、受害，看其代表的福祸】

4、若带兄弟必与东说念主同谋

【卦身临兄弟，为同谋协谋】--化胎是勾连。

5、兄弟克世【关节是克世爻】或临官鬼发动【因为卦身代表是所占 的事情，如若临官鬼，就贫瘠事，是以即是有东说念主争夺】，必有东说念主争谋其事也。

6、卦身不出现，事未有定向；

【攒的局还莫得成的情理】【如若临的父母爻，暗意还莫得任何条理】

7、出现生世持世合世其事已定

8、宜出现不宜动，动则须防有变。如变坏则事变坏矣。

9、若持世知此事自可掌捏；

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【如若遭受冲、反吟则暗意我方不行掌捏】，

10、若临应【能够与应合】知此事权益在他或动他爻变出者，即知此入亦属其事；

【被被东说念主贬抑，被迫爻所临的六亲贬抑】。【执行占断为是否是鞭策，已经打工东说念主】

如子孙为僧说念子侄辈类，或伏于何爻之下，亦以此类推详。

11、如六爻飞、变、伏齐无卦身，其事恨由未的，空一火墓绝诸事难成，

12、大抵卦身当办事体看，不可误作主说念主身。

13、看若占东说念主仪表好意思恶以卦身看可知矣！

14、凡遇身克世则事寻我吉，世克身则凶【因为世爻代表个体开心五月，卦身代表统统事情，个体是通盘的一部分】，若得身爻生合世爻。更吉。

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